Утренняя молитва

А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился”. (Марк 1:35)

Что является самым важным в нашей христианской жизни? Это, конечно, наше личное общение с Господом. Общение является намного важнее служения Богу, потому что служение должно выливаться из нашего общения с нашим Небесным Отцом. Господь Иисус Христос имел очень важное служение, когда Он был на земле, даже, можно сказать, самое важное. Но у Него было время, когда Он уединялся для личного общения с Отцом. Зачастую это происходило ранним утром. Мы также видим, что другие мужы Божьи практиковали утреннее общение с Господом. Давид пишет: “Господи! рано услышь голос мой, рано предстану пред Тобою, и буду ожидать, (Пс. 5:1-3) В Псалме 118 он говорит: “Предваряю рассвет и взываю; на слово Твое уповаю. Очи мои предваряют [утреннюю] стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое”. (Пс. 118Ь147,148). Другим мужем Божьим, который с раннего утра искал лица Бога, был Иов. Писание говорит: “Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал [за ними] и освящал их и, вставая рано утром, возносил всесожжения по числу всех их. Ибо говорил Иов: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем. Так делал Иов во все [такие] дни.” (Иов. 1:5).

Итак, почему наш Иисус и другие мужи Божьи искали лица Господа с раннего утра? Потому что, как говорит Джордж Мюллер, перед тем, как начинать свой день, очень важно удовлетворить свою душу в Господе. Перед тем, как мы можем что-то делать для Господа или для других, очень важно, чтобы мы сначала насытили свою душу. Когда наша душа духовно укреплена и удовлетворена, тогда мы можем с радостью выполнять наши дела в течение остального дня. Знаменитый муж Божий И.М. Боундс, написавший несколько сильных книг о молитве, в результате потери жены и двух детей, научился находить утешение и черпать свои силы в молитве. Последних 19 лет своей жизни он начинал свой день с 4 утра и молился до 7 утра. Даже, когда он был в поездках по служению, он все равно проводил по три часа в молитве каждый день. Одна из его книг была переведена на русский язык и выпущена под названием “Сила через молитву”. Вот, что он пишет в одной из своих книг:

embounds“Люди, сделавшие больше всего для Бога в этом мире, находились рано утром на коленях. Тот, кто избегает общения ранним утром, упускает те возможности и свежесть, которое оно предоставляет, ради других занятий вместо того, чтобы искать Бога, не будет успешен в поисках Его присутствия на протяжении оставшейся части дня. Если Бог не доминирует в наших мыслях и делах по утрам, то Он будет на последнем месте в течение остатка дня. Для того, чтобы рано вставать и рано молиться, нужно иметь горячее желание, которое направит наше стремление к Богу. Апатия к молитве по утрам является знаком апатии в нашем сердце. Сердце, которое не ищет Бога утром потерялo свою удовлетворение в Боге. Сердце Давида имело страсть по Богу. Он голодал и жаждал Бога, и поэтому он искал Его рано, до рассвета. Кровать и сон не могли приковать его душу в своем рвении к Богу. Христос жаждал общения с Богом; и поэтому рано утром уходил молиться на горе. Ученики, проснувшись от своего сна, знали, что Христа можно найти молящемся. Мы могли бы перечислить целый список людей, через которых Бог могущественно повлиял на мир, и всех их можно было бы найти рано утром на коленях в поисках Божьего присутствия.

 

Гражданская война внутри нас

Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух—противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.  (Гал. 5:16,17)

Получив духовное возрождение, у верующего человека теперь есть две природы: ветхая природа — плотская и грешная и новая природа — духовная. Библия показывает, что в жизни верующего человека происходит постоянная гражданская война, потому что “… плоть желает противного духу, а дух—противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы”. (Гал. 5:17) Каждый день нам надо выбирать, будем ли мы исполнять вожделение плоти или будем ли мы поступать по духу? Эта война происходит в городе, “называемом Душой”, как выразился Джон Буньян в своей книге “Духовная война”. В этой войне мы не можем быть нейтральными: если мы не поступаем по духу, то мы поступаем тогда по плоти, и если мы не поступаем по плоти, то тогда мы поступаем по духу. И эта гражданская война никогда не прекратится, пока мы будем жить в нашей плоти здесь на земле. Наша воля каждый день стоит перед выбором: слушать ли нам грешные желания своей плоти или поступать по зову и водительству Духа Святого?

Если христианин живет по плоти, и исполняет ее желания, то последствия видны в его жизни. Эти последствия Писание называет делами плоти. Библия перечисляет целый список таких последствий. (Гал. 5:19-21) Но если человек послушен Голосу Бога, то также можно видеть плод Духа в жизни христианина. Многие христиане ошибочно думают, что их плотские или греховные желания похожи с их человеческими или телесными желаниями. Они думают, что если они удовлетворят греховное желание, то оно уйдет, так же, как это происходит с нашими телесными желаниями. Например, если я хочу пить, то после того, как я выпью стакан воды, это желание уйдет и некоторые ошибочно также думают, что и  греховное желание, после того как исполнишь это желание плоти, то оно уйдет и больше не будет тревожить. Но греховные желания неудовлетворимы — удовлетворять греховные желания в нашей жизни — это тоже, что выливать канистру бензина в костер, надеясь, что делая это, мы потушим костер. Наоборот, это только больше усугубит ситуацию и воспалит пламя греха в нашей жизни. Чем больше мы поступаем по плоти, тем больше укрепляется в нас ветхий человек, и, в результате, мы больше приносим себе вреда.

Паул Харви, приводит пример, как эскимосы убивают волков. Для этого они берут нож, вымачивают этот нож в крови и дают ему замерзнуть. После того, как кровь замерзла на  ноже, они повторяют эту процедуру, пока весь нож не становится большой льдиной крови. И после этого они ставят нож на рукоятку и оставляют на территории, где находятся волки. Волк, имея чувствительный нюх к крови, прибегает к этой льдине крови и начинает ее лизать. Почувствовав кровь, он начинает лизать яростней и сильней, в конце концов волк оказывается так захвачен вкусом крови, что даже не замечает, как его язык лижет лезвия ножа, и что он уже лижет свою собственную кровь, забирая жизнь у себя самого. Точно также и грех в нашей жизни незаметно забирает и разрушает нашу духовною жизнь, в то время, как мы исполняем желания грешной природы, до тех пор, пока мы не упадем на снег, духовно обессиленные, как этот волк. Греховную плоть нельзя удовлетворить: чем больше мы ее кормим, тем больше она требует от нас.

Какой же выход? Апостол Павел дает нам ответ: “Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.”(Галатам 5:24) Очень часто, когда мы слышим о распятии, мы автоматически приписываем это Иисусу Христу. Но в этом стихе распятие как раз принадлежит нам, “мы распяли свою плоть”. Ну что значит распять свою плоть? Как это сделать?  

Джон Стотт хорошо объясняет нам: “Говоря «возьми крест свой», Господь отчетливо нарисовал картину самоотречения. Каждый последователь Христа должен вести себя, как приговоренный преступник, и нести свой крест к месту казни. Теперь Павел доводит эту метафору до логического завершения. Нам нужно не только взять и нести свой крест, но и убедиться в том, что казнь состоялась. Фактически, нужно взять плоть — наше своевольное и капризное «я» — и (говоря метафорически) пригвоздить ее к кресту. Так Павел наглядно описывает покаяние, когда мы отворачиваемся от прежней эгоистичной, грешной жизни и полностью, навсегда отвергаем ее.” (Джон Стотт, «Послание к Галатам»)

Итак,  дорогой христианин, может сегодня твой день закончился поражением, потому что ты поступал по плоти, исполняя ее греховные желания. Но завтра будет новый день и завтра будет новая война — что мы выбираем? Угождение плоти, или жизнь по духу? Давайте примем совет Павла, и применим этот совет в нашей жизни: “Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти.”(Галатам 5:16) Как мы можем поступать по духу? Это не означает быть пассивным или пассивно ожидать, что Дух Святой скажет нам, что  делать. Нет, наоборот, это активно практиковать личное освящение в своей жизни. Мы знаем, что приближает нас к Богу и также, что нас отдаляет. Нам надо практиковать в своей жизни постоянно то, что приближает, например, регулярная молитва, чтения Писания, пребывание в общении с другими верующими, и служение Христу. Можно проиграть битву, но выиграть войну. Мы же знаем, что война уже была выиграна вместо нас на Голгофском кресте Иисусом Христом. Теперь нам только остается применить эту победу в нашей жизни.