Сжигать или хоронить?

… ибо прах ты и в прах возвратишься (Бытие 3:19)

 

В Истории человечества существовало множество различных традиций, связанных с  погребением умерших. В настоящее время существует два наиболее распространенных способа захоронения умершего — погребение тела на кладбище или предание тела земле и кремация, или предание тела огню. В связи с этим возникает вопрос: а в чем разница? Каково различие этих видов похорон с культурной и христианской точки зрения?

История

В истории, кремация была нормальной практикой греков и римлян. Многие из них верили в бессмертие души и не находили особых причин для того, чтобы уделять особое внимание телу. Также и индусы, веря в учение о реинкарнации, до сих пор практикуют кремацию. Но катакомбы в Риме нам говорят о другом. Ранние христиане настаивали на захоронении через погребение. Конечно, многие мученики были также сожжены и растерзаны хищными животными за веру. Но все-таки христиане верили, что Господь в силе восстановить тело мученика в воскресение.

Что происходит сегодня

Но что происходит сегодня? Первая кремация состоялась в Америке в 1876 году в сопровождении чтения трудов Чарльза Дарвина и индуистских писаний. В 1975 году количество кремаций в США составляло меньше 10%. Сегодня это количество выросло до 40%, в следующее десятилетие увеличение прогнозируется до уровня более 50%. В некоторых странах, например, в Японии, кремации составляют 95%, в то время как в других странах, таких как Польша, (в основном католических) они составляет всего 10%.

Отношение других религиозных групп

Языческие религии смотрят на тело, как на темницу души, из которой душа желает освободиться. Индуистский похоронный обряд вообще включает в себя ритуал освобождения души от тела. Если во время кремации череп покойного не расколется от огня, родственники  ломают его специальным жезлом. Так, по индуистской традиции, душа освобождается из оков тела. В буддийской  религии традиция велит сжигать тела умерших, и даже тело Будды было предано кремации. Например,  патриарх Русской православной церкви Кирилл , говорит так “…Кремация находится вне православной традиции. Мы верим, что в конце истории произойдет воскресение мертвых по образу Воскресения Христа Спасителя, то есть не только душой, но и телом. Если мы допускаем кремацию, то тем самым как бы символически отказываемся от этой веры.” С 1963 года Римско-католическая церковь разрешила кремацию в то же время «искренне рекомендуя» погребение, как предпочтительный способ захоронения. Интересно заметить, что и первый заместитель муфтия Татарстана Валиулла хазрат Якупов заявляет, что “Ислам и кремация – понятия несовместимые. Этот дикий языческий обычай совершенно чужд нам и является для мусульманина абсолютным грехом.” Директор иудейской общины Казани Давид Токар, высказывается также: “Иудаизм категорически отрицает кремацию и не допускает никаких компромиссов в этом вопросе…”. Кремация разрешена во многих других группах, таких как Унитарианская церковь, Христианская наука, Епископальная церковь, и другие.

Что говорит Библия?

Огонь есть суд

В Новом Завете огонь используется как Божий суд. Послание Евреям говорит “…Бог наш есть огонь поядающий.” (Евр.12:29)  В 1 Кор. 3:13 написано “потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого”, что огонь будет судить и испытывать дела верующего у судилища Христова. Также Откровение 20:10 показывает, что конченый суд дьявола будет в огненном озере: “а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное”. В Ветхом Завете Илья сводит огонь с неба. Содом и Гоморра были сожжены огнем. Псалмовец говорит “И возгорелся огонь в скопище их, пламень попалил нечестивых.” (Пс.105:18). Сыны Аарона были наказаны огнем “и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.” (Лев. 10:2). Итак, огонь использоваться в качестве инструмента суда Божьего.

Бог похоронил Моисея

В Ветхом Завете патриархи практиковали погребение.  Авраам приобрел пещеру Махпелу, где он мог похоронить Сару. (Быт. 23) Также остальные патриархи такие как Исаак, Иаков и Иосиф завещали, чтобы их кости были похоронены. Моисей был погребен Богом в долине в земле Моавитской против Беф. (Втор. 34:6). Сам Бог похоронил тело Моисея скорее всего, для того, чтобы Израильский народ не поклонялся ему, как они это начали делать по отношению к медному змею. Не было бы лучше сжечь тело Моисея? Это гарантировало бы то, что никто уже никогда не нашел бы место его захоронения? Но Бог предал его тело земле, оставляя для нас пример того, как Он хочет, чтобы мы поступали с умершими на этой земле.

Христос был погребен

Очень часто смерть в Писании сравнена со сном, указывая на то, что когда-то человек пробудится от этого сна, то есть воскреснет. Сожжение тела разрушает этот символ воскресения. Некоторые могут сказать, что это всего лишь только символ, но и символы имеют значение. Например, сожжение флага — это символ, но к нему относятся очень серьезно. Апостол Павел говорит, “что Христос умер за грехи наши, по Писанию, И что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию”. (1 Кор. 15:3,4) Задача каждого христианина это стремление быть похожим на Господа Иисуса Христа, это значит быть похожем в том как мы живем или как мы умираем. Если Иисус Христос был похоронен, то мы также должны стремиться к погребению, а не сжиганию, зная, что в один день наши тела тоже воскреснут и мы будем подобны Ему!

Заключение

Итак, способ погребения это не вопрос спасения души, а вопрос свободы совести и какой путь верующие изберут для погребения своих тел. Есть конечно экстремальные ситуации где тела были сожжены или утоплены вопреки желанию человека, но речь идет не об этом. Смотря на историю и практику разных религий, можно увидеть что кремация имеет языческие корни, которые не верят в телесное воскресение тела, как это делает христианство которое находит связь между погребением и воскресением тела. Мы также находим что Слово Божье учит о воскресение тела и поддерживает предание тела земле а не сжиганию, “… ибо прах ты и в прах возвратишься” (Быт. 3:19). Есть также в Писании уникальный случай где тела Саула и его сыновей были сожжены (1 Цар. 31:12) Но Библия в этом случаe описывает события а не рекомендует нам как мы должны хоронить тела. Но также в следующем стихе написано что даже после того как тела были их сожжены, жители Иависа Галаадского, “взяли кости их, и погребли под дубом в Иависе”(1 Цар. 31:13). Итак, если у верующего человека возникает вопрос каким способом он должен хоронить свое тело или кого — то из близких людей, то лучше делать то что не идёт вразрез Писанию, то есть погребение.

 

Источники:

1. Geisler, Norman. Should Believers Make Ashes of Themselves?

2. Georege, Timothy. “Cremation Confusion.” Christianity Today. May 2002

3. Долгопалец, Владимир. “Хоронить или кремировать?”

Исландия Фото

Исландия — «страна льдов», наконец-то сбылась моя мечта, мы с моей женой и братьями посетили страну Исландию! Мы провели там всего лишь несколько дней, но нам хватило увидеть красоту этой страны. Также нам удалось побывать в столице, Рейкьявик, и окунутся в Blue Lagoon.

Общая площадь Исландии около 103 тыс. кв. км., из них 11,8 тыс. кв.км. покрыто ледниками. Население Исландии составляет около 300 тысяч человек, в основном которые являются потомками викингов, говорящие на исландском языке. Государственная религия — лютеранство но также есть католики и другие христианские общины.

IMG_2723

IMG_2865

IMG_2833

IMG_2832

IMG_2665

IMG_2820

IMG_2616

IMG_2614

IMG_2909

IMG_2905

IMG_2901

IMG_2898

IMG_2642

IMG_2710

IMG_2895

IMG_2806

IMG_2892

IMG_2799

IMG_2635

IMG_2883

IMG_2631

IMG_2698

IMG_2875

IMG_2759

IMG_2616

IMG_2745

IMG_2679

IMG_2740

IMG_2840

IMG_2832

IMG_2612

IMG_2739

IMG_2736

IMG_2669

IMG_2596

IMG_2826

IMG_2731

IMG_2665

IMG_2822

IMG_2730

IMG_2727

IMG_2821

IMG_2591

IMG_2719

IMG_2590

IMG_2654

IMG_2714

IMG_2584

IMG_2652

IMG_2712

IMG_2649

IMG_2805

 

13929685750_09edc96e12_o

Судя по времени…

Всему своё время, и время всякой вещи под небом

Бог говорит, что всему есть своё время в нашей жизни. Есть время работать и отдыхать, есть время для нашей семьи и наших друзей, есть время для наших интересов и время для заботы о других людях. Есть время для многих моментов в нашей жизни. И нет ничего плохого в том, что мы уделяем всему этому время. Важно то, что Бог дал нам время. И Он дал нам его для Него. Бог дал нам время, чтобы мы росли духовно. Используем ли мы это время для этого, или мы используем его на что-то другое? Не получается ли у нас так, как Павел говорил в послании к Евреям: “Судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища” (5:12)? Судя по времени сколько ты был христианином, являешься ли ты тем, кем должен быть? Ответ на этот вопрос можешь дать только ты. Судя по времени, мы можем сказать, в каком мы должны быть состоянии. Итак, попросим Христа, чтоб Он дал нам желание уделять время для Бога в этой занятой жизни! Не расстраивайся, если ты потратил много времени напрасно. Христос даёт тебе новый шанс сегодня, чтобы ты начал уделять больше времени для Него. Он хочет проводить время с тобой в твоей молитве, чтении Библии, служении, свидетельстве другим о Нём, в твоих проблемах и твоём счастье. Он хочет, чтоб ты больше времени проводил с Ним. Дорогой друг, пожалуйста, не говори Ему: “У меня нет времени”.

Что значит быть учеником Христа?

Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною…” – Матфея 16:23

ВСТУПЛЕНИЕ:

Что значит быть учеником Христа для нас верующих людей? Сегодня много верующих но не все верующие являются учениками Христа. Все ученики есть верующие но не все верующие есть ученики. Потому что наш Господь дает три определённые условие или требование для тех которые хотят идти за Ним: отвержение себя, несение креста и следование за Ним.

Что значило в то время быть учеником? В то время ученик означало не только тот кто соглашается с учением своего учителя теоретически но тот кто соглашается и практикует это учение в своей жизни. Мы не ученики Христа если мы только соглашаемся со всем что Он сказал, мы ученики когда мы практикуем то что учил наш учитель в нашей жизни.

В Китае два крестьянина на базаре услышали как один человек продавал Евангелие и при этом кричал что если вы будите исполнять что написано в этой книги то вы будите иметь счастье в своей жизни. Они купили эти Евангелие для себя, при этом продавец ничего не объяснил им он просто продал им две копии. Когда они пришли домой то они читали Евангелие пока не остановились на стихе если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. И они не понимая до конца что Христос имел в виду, но имея искрение желание исполнять Слово Божие, они сделали для себя крест из двух бамбуковых палок, привязали к спине и везде ходили с ними, где бы они не были. Но Господь не оставил их не в ведение, видя их искрение желание служить Ему, и однажды он встретили служителя Христа который объяснил им что это значит взять свой крест и следовать за Христом. Увы, не все правильно понимают слова Христа, но давайте посмотрим сегодня на наш текст и попросим что бы Бог открыл нам через Духа Святого что наш Господь имел в виду когда Он это сказал.

КТО ХОЧЕТ

Христос здесь включает всех. Он предлагает всем Своё приглашение, не только избранным или определённой категории людей. Человек имеет свободною волю и он держит свою судьбу в своей руке. Он решает где будет находится его душа в будущем. От его решение врата ада открывается и принимают еще одну погибшую душу, или небеса радуются и готовы принят еще одну спасённою душу в свои обители.

Христос никогда не кого насильно не принуждал идти за собой. Он всегда оставлял выбор за человеком. Он не был как какой то диктатор который насильно принуждал людей исполнять Его волью. Нет дорогой друг, Христос сегодня предлагает тоже тебе свободный выбор идти за ним. Он не заставляет или и не угрожает, а Он просто говорит “если кто хочет”.

Мы видим что Христос не устраивает шоу, не кричит, не играет громкою музыку что бы привлечь людей. Но Он спокойно обращается к душе человека и спрашивает, кто хочет? Сегодня Он Духом Святым ходит между рядами в церкви и спрашивает, кто хочет? Увы, очень часто этот голос заглушается в нашей жизни через шум и суету в этом мире котором мы живем. Но если ты, дорогой друг, остановися на момент в своей занятой жизни и прислушаешься, то ты услышишь этот нежный голос нашего Спасителя, если кто хочет идти за мной.

ИДТИ ЗА МНОЙ

Некоторые из нас услышав это приглашение, готовы всё бросить и сразу же следовать за Ним. Другие делают вид как будто они не слышат этот голос. Именно в этот момент приглашение нашего Спасителя, происходит разделение между теми кто послушает или проигнорирует, заглушив этот голос Христа в своей жизни.

Дорогой друг, готов ли ты повиноваться этому голосу Христа и следовать за Ним. Ученик это не тот который слышит голос Христа и просто соглашается с Ним, ученик этот тот который готов исполнить всё что говорит ему Господь. Ученик не только верует в Иисуса но он также готов следовать за Ним куда бы Он не пошел. Готов ли ты последовать за Христом оставив всё к чему твоя душа прилепилась?

Ты скажешь, да я готов, я слышу призыв Христа в своей жизни и я готов отозваться на этот призыв. Я хочу быть Его учеником и следовать за Ним. Подожди дорогой друг и не спеши с решением, а хорошо обдумай его, потому что Христос даёт три условия которое ты должен исполнить перед тем как ты сможешь стать Его учеником. Его условия нельзя не как убрать, их нельзя обойти. Христа нельзя подкупить что бы Он убрал Свои условия. Христос не пойдет на компромисс, он требует что бы мы выполнили Его условия если мы хотим идти за Ним. Многие повернулись к Нему спиной и отошли от Него как богатый юноша не готовы исполнить Его условия. А Он любя щи смотрел им в спину, но все равно оставаясь твердым в Своих требованиях. Увы, не все готовы или хотят выполнить Его три условия что бы стать Его учеником. Что это за условия?

ОТВЕРГНИСЬ СЕБЯ

Первое условие Христа, это отвергни себя! Некоторые из вас может удивлены таким условием. Вы даже может хотите переспросить меня, ты уверен что именно это условие даёт Христос? Ты уверен что условие не есть что бы иметь образование, или совершать какое то очень важное служение или надо прожить идеальной христианской жизнью или родится в идеальной семье? Нет, нет, ещё раз говорю тебе нет мой друг! Условие остаётся тоже – отвергни себя!

Что значит отвергнуть себя? Что Иисус Христос имел в веду когда Он говорил эти слова? Отвергнуть в переводе с греческого означает забыть себя, или убрать себя с виду, то есть перестать смотреть на себя. Но ты спросишь, как наш любящий Спаситель мог поставить такое жестокое условие?

О если мы люди могли до конца осознавать и понимать как мы греховны и какой грех живет в нас! Если мы могли видеть наше гордое “Я” которое не дает нам покоя и разрушает нашу жизнь. Именно это гордое “Я” разрушает семьи, потому что люди не хотят покорится. Именно это гордое “Я” нарушает мир в церквях, потому что мы не хотим простить друг другу. Благодаря этому самоуверенному гордому “Я” мы горько плачем как Петр в нашей жизни ночью в подушку.

Именно этого хочет Христос от тебя дорогая душа, чтобы ты покорил себя и свои ценности в твоей жизни под ноги Христа. Что бы ты перестал жить под руководством своей греховной плоти и начал жить под руководством Христа. Отречься от себя это значит сказать “нет” своему “я” и сказать “да” – требованиям нашего Господа. Отречься от себя это значит окончательно сойти со своего престола руководства жизни, не ставить себя больше в центре своего мира, а поставить Бога в центре всего и во всем в своей жизни. Отречься от себя это значит перестать жить под руководством твоей плоти и покорится руководству Духа Святого в твоей жизни. О дорогой друг, если ты не когда не отвергал своё гордое “я” в своей жизни, то ты наверно некогда не ощущал силу Христа в своей жизни. Ты тогда наверно не знаешь что такое живое Христианство и что значить иметь близкое общение со Христом. Потому что гордым Бог противится, Слово Божие говорит, а смиренным дает благодать.

Кто может разорвать эти сильные цепи нашего греховного “я” в нашей жизни? Какая деноминация? Какая церковь? Какой знаменитый проповедник или какая известная книга? Соглашаешься ли ты со словами Павла “Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю… Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?” (Рим. 7:19,24) Но потом Павел находит ответ на свой вопрос в следующем стихе, “Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим…” Ответ есть Христос дорогой друг! И только Христос! Не какая знаменитая книга, не какой известный проповедник, не идеальная церковь которую ты ищешь может разорвать эти тяжёлые цепи греховной природы в твоей жизни, только Христос! Тот который пролил свою святую кровь за тебя на кресте. Тот который на третий день воскрес, который победил смерть. Только в Нём ты найдешь успокоение и освобождение для твоей души. Слышишь Он обращается к тебе дорогая душа “Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим” (Матф. 11:28,29) Что это за иго? Это следующие требование которое Христос даёт своим ученикам.

ВОЗЬМИ СВОЙ КРЕСТ

Второе требование которое даёт нам Христос что бы быть Его учеником это взять свой крест. Крест для современных христиан стал объектом украшения и красоты. Крест стал золотым или серебреным, им люди украшать церкви и даже себя. Некоторые даже стали делать татуировки на коже у себя с образом креста. Но увы, о кресте о котором говорил Христос ни имел в себе не какой красоты.

Однажды один пастырь показывал своему знакомому новое здание которою построила его церковь. После того как он построил красивый зал и офиса в здание, они вишни на улицу и он сказал своему другу, “Смотри этот большой красивый крест на крыше стоил нам больших денег!” Его знакомый посмотрел на тот большой красивый крест, а потом ответил, “Тебя обманули мой друг! Это не тот крест! Крест Христа был намного дешевле и не красивее чем этот.”

Действительно, многие из нас имеют не тот крест в своей жизни. Крест Христа не имел не какой красоты. Он даже был на много уродливей и ужасней чем кресты мы видим или носим сегодня. Главная цель Креста Иисуса была лишить человека жизни. Это сейчас мы христиане стараемся украсить крест делая его из золота и серебра и даже ставим не него брильянты. Но тогда крест был инструментом смерти. Тогда люди не носили крест но крест носил людей! Оголённые люди весели на кресте, и именно на крест они ощущали невыносимою боль и именно на кресте они делали последний свой вздох, и именно на кресте кончалась их жизнь. Вот о каком кресте говорит нам Христос дорогой друг!

В наше время мы верующие люди хотим украсить свой крест или облегчить его. Я однажды видел как один мужчина нес крест по улице, а на концу креста было колесико, которое помогало ему нести крест. Так и мы в нашей жизни хотим облегчить наш крест, хотим приделать колосе-ко в конце, что бы нам было легче его нести.

Как разбить цепи нашего греховного “я”? Взять свой крест, говорит нам Господь. Что значит конкретно взять свой крест? И что может быть крестом в моей жизни? Некоторые считают что крест это любые трудности в нашей жизни. Но позволь мне напомнить дорогая душа, что крест всегда связан со Христом. Крест это не просто все трудности которые мы переживаем или переносим в нашей жизни. Крест это когда мы переносим трудности, терпим позор, страдания или, даже может быть, мученическую смерть ради Христа. Крест это все трудности которые мы испытываем ради нашего Господа. В этой же главе в предыдущем 22 стихе когда Христос начал говорить своим ученикам что Ему надлежит пострадать то Петр начал говорить чтобы Он пожалел Себя, но Господь строго сказал “отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн!”. Крест это когда мы идем на страдание не жалея себя ради Господа.

Взять свой крест означает умереть для себе, мира и греха. Это значить жить верой в ту смерть которою осуществил наш Господь на кресте вместо нас. Слово Божие говорит что мы умерли там вмести с Ним на кресте, и теперь нам надо жить верой что мы имеем эту смерть в Иисусе Христе. Теперь нам надо каждый день приходить с верой к престолу благодати, и просить что бы Бог осуществлял эту смерть через Духа Святого в нашей жизни. Что бы Бог помогал нам побеждать грех и этот мир в нашей жизни. Сегодня мы верующие люди хотим иметь мир и радость и силу Христа в нашей жизни, но мы не хотим проходить через свою Гефсеманию, мы не хотим брать свой крест и мы не хотим умереть для себя, для греха и для этого мира.

СЛЕДУЙ ЗА МНОЙ

И последние требование которое даёт нам Господь если мы хотим быть Его учениками это – следовать за Ним. Крест является парадоксом для нас. Крест это место где одна жизнь кончается но также другая, новая жизнь начинается. Крест это место где наша жизнь греха прекращается и жизнь чистоты и святости начинается. Следовать за Христом это когда в нашей жизни мы делаем две функции, доверяем Богу и послушны Ему. Что бы идти за Христом мы должны доверять Ему, верить что Он знает куда Он ведёт нас и что Он не заведёт нас в тупик. Следовать за Христом это значить быть послушны Его голосу, и выполнить то что Он говорит нам когда мы идем за Ним. Как часто мы не можем испытать то что приготовил нам Бог во Христе просто потому что мы не послушны Его голосу и не следуем за ним. Ведь какое есть благословение быть в полном послушание Богу!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак дорогой друг готов ли ты стать учеником Христа? Если ты говоришь да, то готов ли ты исполнить три требования Его. Готов ли ты отвергнуть себя? Готов ли ты взять свой крест? Готов ли ты следовать за Ним?

Где же Бог?

Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!

Сегодня многие люди спрашивают: «Где же Бог во время стихийных бедствий? Где был Бог, когда погибали тысячи людей во время разрушительного землетрясения и цунами, которые произошли недавно в Японии? Где был Бог, когда сотни тысяч людей лишились жизни в результате землетрясения в Гаити? Где был Бог, когда  более 250,000  погибли от цунами в Азии?» Сегодня этот вопрос мы слышим все чаще и чаще от многих людей на работе, и даже дома от наших близких и знакомых. Задумываясь о масштабах катастроф и о невинно пострадавших, людям становится очень трудно понять действия Бога. Почему такие страшные события происходят в нашем мире? И где находится Бог в это время? Почему Он допускает страдания беспомощных людей? И почему Он не останавливает опустошающие семьи и страны стихийные бедствия? Эти вопросы будоражат сознание, не давая людям покоя. Давайте же посмотрим, что Библия  говорит нам по этому поводу.

Почему происходят стихийные бедствия?

Существуют разные мнения по поводу этого вопроса: одни говорят, что Бог наказывает людей; другие верят, что это работа диавола; а третьи утверждают, что Бог не вмешивается и не нарушает законы природы, которые зачастую хаотично то здесь, то там сотрясают нашу землю. Да, действительно, есть места в Библии, которые показывают, что диавол может быть причиной бедствий. Хорошим примером является история страданий Иова и гибель его детей. В Библии также описывается много других примеров, в которых сам Бог являлся инициатором стихий. Примером тому является потоп, наполнивший всю землю водой, уничтожение огнем Содома и Гоморры или десять казней Египетских. Во всех перечисленных случаях Бог играет активную роль в этих бедствиях. Утверждение, что Бог не вмешивается и не нарушает законы природы неверно, и в истории с Иовом явно показано, что несмотря на вмешательство диавола, именно Бог принимает конечное решение относительно его судьбы. Бог имеет власть остановить ход любого события или же позволить ему произойти.

Итак, почему происходят стихийные бедствия? Потому что Бог допускает, чтобы это произошло. А если Он допускает, то тогда он и является ответственным за это. Есть разница в том, когда  дети делают что-то плохое в тайне от взрослых или же когда они вызывающе ведут себя в присутствии родителей. В последнем случае родители становятся ответственными за дела детей и за то, что они не остановили их. Тогда кажется более уместным вопрос  не почему, но зачем Бог допускает такие ужасные бедствия в жизни людей?

Первое, что мы должны помнить – это то, что наш мир лежит во грехе. Когда Адам и Ева согрешили, то Бог не только изгнал их из Эдема но он также проклял землю. «Проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей» (Бытие 3:17). Стихийные бедствия являются результатом грехопадения человека и теперь весь природный мир находится под этим проклятием: «Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне» (Римл. 8:22). Стихийные бедствия напоминают нам, что мы не  живем в идеальном мире или Эдемском саду, что этот мир несовершенен и не вечен. Что существует иной  духовный мир, в котором царствует Бог, в котором Бог «отрёт всякою слезу» у человека (Откр. 21:4).

Второй урок, который мы можем взять для себя, наблюдая за стихийными бедствиями, что наша жизнь непредсказуема. Очень часто мы привыкаем к нашей жизни и забываем, что ждёт нас впереди. Мы каждый день просыпаемся утром, едем на работу по одному и тому же маршруту. После работы мы возвращаемся домой. И так мы делаем каждый день, как это делали люди, живущие в Гаити  и Японии даже не подозревая, что с ними скоро случится. И нет никакой гарантии, что бедствие или трагедия никогда не постигнет нас. Библия говорит нам, что в последние времена «будут большие землетрясения по местам» (Луки 21:11). Глядя на стихийные бедствия, происходящие вокруг нас, становится очевидно, что мы живем в последнее время. Слово Божие говорит, что перед приходом нашего Господа Иисуса Христа будет проявлено много разных признаков в природе, «Будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба» (Луки 21:11). Итак, эти признаки должны встряхнуть нас и напомнить, что Христос грядёт в этот мир. Готовы ли мы к Его пришествию?

Третий урок, который мы можем взять для себя состоит в том, что нам не надо спешить с выводами. Мы никогда до конца не сможем осознать, что делает Бог в этом мире. Люди часто интерпретируют события в мире, подстраивая  факты под себя. Когда стихийные бедствия происходят в Гаити, то некоторые верующие люди говорят, что это Бог наказывает людей за их грехи. Хорошо, а как насчёт верующих людей, которые погибли в этой катастрофе, или разрушенных  детских домов?  Как вы прокомментируете фотографию плачущего пастыря, который когда вернулся с конференции, узнал, что его жена погибла и его пять деток остались без матери. Христос когда-то дал ответ людям, которые рассказали ему о том, что в Галилее упала башня и 18 человек погибло. Иисус, услышав это, сказал: «Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Луки 13:4,5). Мы видим, что Христос не сказал, что эти восемнадцать человек были более виновными. А мы, бывает, делаем поспешные выводы и считаем людей, котрые пострадали, более виновными. Мы не должны спешить с нашими выводами, потому что мы не видим полной картины Божьего плана, мы видим лишь маленькие частички её. Мы должны доверить свои вопросы Богу. Спеша с выводами мы становимся похожи на маленького ребёнка, который придя на приём к доктору плачет, потому что думает, что доктор хочет причинить ему боль, не осознавая, что кратковременный болезненный укол избавит его от мучающей его болезни. Ребёнок, концентрируясь  на моменте, когда доктор, делая укол, причиняет ему боль, предполагает, что врач является самым ужасным человеком. Но если он подождёт немножко со своими выводами, то станет свидетелем того, как этот доктор спасет ему жизнь.

Какой ответ мы можем дать людям, спрашивающим нас, где находится Бог среди всех земных катастроф?

Бог находится рядом с человеком, когда происходят бедствия. Но более важным вопросом является, где находится сам человек по отношению к Богу во время земной или личной катастрофы. Бог всегда близок к человеку даже во время самых трудных обстоятельств его жизни. Но увы, человек не всегда близок к Богу, порой позволяя трудностям, переживаниям и сомнениям отдалить себя от Бога.

Мы, верующие люди, живём верой, живем верой, и даже в тех ситуациях в нашей жизни, когда нам бывает очень нелегко, мы стараемся доверять Богу. Даже тогда, когда всему вопреки нам кажется, что Бог не на нашей стороне, но наоборот идёт против нас. Слово Божие нам показывает Иова, у которого погибло десять детей в стихийном бедствии. Даже жена Иова разочаровалась в Боге (Иов 2:9) и сказала ему, чтобы он проклял Бога. Но Иов в смирении ответил: «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов 1:21). Мы должны доверять Богу даже тогда, когда мы Его не понимаем или когда Он от нас что-то забирает. Возможно, мы никогда не сможем понять до конца, почему Он допускает такие страшные стихийные бедствия, но мы должны доверять Ему, потому что Он достоин доверия. Он когда-то послал Своего Сына на эту землю,  лежащую под проклятием греха, страдать и умереть за всех грешников, чтобы каждый человек в этом мире мог иметь радость жизни вечной, а не только проходить кратковременный путь, наполненный переживаниями и трудностями. Итак, давайте будем, как Иов, который в самый трудный момент своей жизни доверяя Богу сказал: « наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге» (Иов 1:21-22).