Пять стихов опровергающие ограниченное искупление

За всех ли умер Иисус Христос? Этот вопрос сегодня вызывает много споров и дебатов среди народа Божьего. Какой же ответ дает нам Слово Божие на вопрос, пришел Христос умереть за всех людей или только за избранных?

Краткий обзор разных точек зрения 

Арминиане считают что Христос умер за грехи всего мира. Среди кальвинистов существует два направления, одни которые придерживаются четырех пунктов, они считают что Христос умер за всех. И также есть другие — которые придерживаются пяти пунктов, они считают что Христос умер только за избранных. В Писание есть определенные стихи которые опровергают идею ограниченного искупления, давайте же посмотрим на эти стихи. 

1. "Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира." (1 Иоанна 2:2)

В этом стихе упоминается две категории людей, первая категория это “наши“ — это возрождение люди и вторая категория людей это “но и за грехи всего мира“ — к этой категории относятся все остальные люди в этом мире. Сторонники ограниченного искупления, те которые верят что Христос умер за избранных только, объясняют этот стих что обе эти категории “мы“ и всего мира“ относятся только к избранным. Фраза “за грехи всего мира“ означает что Христос умер за грехи всех людей а не только избранных.

2. "Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины." (1 Тим. 2:4), “Предавший Себя для искупления всех...“ (1 Тим. 2:6),  “...Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.“ (1 Тим. 4:10)

В этих стихах мы видим первое, что желание нашего Бога чтобы все люди спаслись, а не только определенная категория людей. Второе, нам эти стихи говорят что Христос искупил всех и что Он является Спасителем всех человеков.  Третья, мы опять видим здесь две категории людей, “всех” и “наипаче верных”, за которых обе категории умер Христос. 

3. "Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель." (2 Петра 2:1)

 Этот стих нам показывает что Христос умер за лжеучителей, “отвергаясь искупившего их Господа“. В основном сторонники ограниченного искупления придерживаются что лжеучителя не являются одними из избранных и поэтому Христос не умирал за их грехи.  Но этот стих нам говорит что Христос умер также и за лжеучителей хотя они и впоследствии отвергли Христа в своей жизни. Сторонники ограниченного искупления интерпретируют слово «искупившего», как проявление всеобщей благодати, но нигде в священом Писание мы не видим чтобы это слово упоминалась в таком контексте.

4. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." (Иоанна 3:16)

Слово Божие говорит нам что “всякий верующий”, Христос здесь делает открытое приглашение всем. Он не говорит всякий из избранных, но Он обращается ко всем. Если он только обращался к избранным то зачем говорить всякий? Любовь Бога не ограничена, Он любит всех грешников и говорит Иезекииль 33:11живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был.» Под словом возлюбил это не означает что Он возлюбил но не пострадал за них. Какая-то это любовь тогда? Настоящая любовь проявилась на деле что Христос даже умер за тех, которые не пойдут за Ним и не станут Его учениками.

В Евангелии от Марка 10:21 написано что “Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.“ Но мы знаем что богатый юноша увы отошел с печалью потому что он не смог отказаться от своих богатств. Хотя этот молодой юноша не проявил взаимною любовь ко Христу, но наш Господь всерамно возлюбил его, и умер за его грехи на кресте. Итак любовь Христа была проявлена в том что Он умер на кресте за всех всех людей, даже за тех которые не избирают иди за Ним в своей жизни. 

5. "Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться," (Деяния 17:30)

В этом стихе говорится не только всем но также используется слово «повсюду». Этот стих показывает нам широкий масштаб Христового искупления. Бог повелевает всем людям, по по всей земле покаяться. Слово “повсюду”, означает всю землю, и все страны, а не только избрание страны. Бог не выбирает  только одну страну чтобы там покаялись а другую переопределяет к погибели. Христос сказал идите до конца земли, по всему миру. Для чего? Чтобы людям сказать что Он их любит но если они не избранные Им то тогда получается у них нет спасения? Нет, Христос умер за всех, вот почему мы с уверенностью можем говорить каждому встречающемуся человеку в любой стране, что Христос умер за его личные грехи на Голгофском кресте и благодаря этой жертве если он покается и призовет имя Господне то спасётся. Пусть все люди во всех странах услышат эту благую весть о том что Христос вкусил “…смерть за всех.”(Евреям 2:9). Для чего? “дабы всякий верующий в Него не погиб но имел жизнь вечную.”

 

Источники:

Charles Ryrie, “Practical Theology”

Norman Geisler, “Chosen but Free.”

Olson, “Against Calvinism “

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s