Либеральное богословие — неудачная попытка адаптироваться к современной культуре

Часто мы слышим слово «либерализм» в христианстве, но у каждого своё представление о том, что оно означает. В этой статье мы рассмотрим либерализм как либеральное богословие, его происхождение, основные учения и последствия.

История возникновения

Либеральное богословие зародилось в Германии в XVIII-XIX веках на фоне просвещения и промышленной революции. Фридрих Шлейермахер (1768-1834) считается «отцом либерального богословия», поскольку он заложил основы этого направления христианской мысли.

Причины побудившие его к этому:

  • Шлейермахер стремился преодолеть разрыв между верой и разумом, показать, что религия может быть совместима с современным научным и философским мышлением.
  • Шлейермахер считал, что сущность религии заключается не в догматах и разуме, а в «чувстве абсолютной зависимости» от Бога, в эмоциональном переживании веры.
  • Шлейермахер хотел сделать христианство актуальным для образованных людей своего времени, которые отчуждались от традиционной церковной доктрины.
  • В период, когда религия подвергалась сильной критике, Шлейермахер пытался защитить её, переосмыслив её сущность и отделив её от устаревших догматических формулировок.

Таким образом, Шлейермахер стремился создать богословие, которое могло бы ответить на вызовы современности, сохранить сущность христианской веры и сделать её доступной для людей. Такие фигуры как Фридрих Шлейермахер (1768-1834) и Адольф фон Гарнак (1851-1930) стали основоположниками либерального богословия, пытаясь примирить христианство с современностью через его модернизацию.

Что такое либеральное богословие?

Либеральное богословие — это богословие в христианстве, которое ставит разум и опыт выше авторитета Библии. Оно рассматривает Библию как исторический документ, подверженный человеческому толкованию, а не как непогрешимое Слово Божье. Либеральное богословие стремится адаптировать христианство к современным ценностям, часто рассматривая религиозные истины как относительные и обусловленные культурой когда была написана Библия.

Современная культура — мощная сила. Она либо подчиняется Евангелию, либо становится его злейшим врагом. (Грешем Мейчен)

Отвергаемые ортодоксальные доктрины

1. Богодухновенность и безошибочность Писания

Что отвергается: Представление о Библии как о полностью боговдохновенном и безошибочном тексте.

Почему: Либеральные богословы рассматривают Писание как сборник текстов, написанных людьми в конкретном историческом контексте, содержащий мифологические элементы и противоречия.

Опасность: Когда авторитет Библии подрывается, верующие лишаются надежного основания для веры и практики, открывая дверь полному субъективизму.

2. Божественность Христа

Что отвергается: Традиционное учение о полной божественности Иисуса Христа как Второго Лица Троицы.

Почему: Либеральное богословие часто рассматривает Иисуса как великого учителя морали или пророка, но не как воплощенного Бога.

Опасность: Христианство это Христос. Без божественности Христа христианство теряет свое уникальное основание, превращаясь просто в этическую систему среди многих других.

3. Искупительная жертва Христа

Что отвергается: Учение о том, что смерть Христа была заместительной жертвой за грехи человечества.

Почему: Либеральное богословие часто рассматривает эту концепцию как примитивную и «несправедливую», предпочитая видеть в смерти Христа пример самопожертвования или проявление солидарности с человеческими страданиями.

Опасность: Без учения об искуплении христианство лишается своего центрального послания о спасении.

4. Телесное воскресение Христа

Что отвергается: Историческая реальность телесного воскресения Иисуса.

Почему: Либеральные богословы часто интерпретируют воскресение символически или как «духовное событие» в сознании учеников.

Опасность: Апостол Павел прямо говорит: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15:14).

5. Реальность чудес и вмешательства Бога

Что отвергается: Вера в сверхъестественные события, описанные в Библии, и в то, что Бог активно вмешивается в мир.

Почему: Приверженность натуралистическому мировоззрению заставляет «демифологизировать» библейские повествования.

Опасность: Христианство превращается в философскую или этическую систему без живого Бога, действующего в мире.

Последствия: духовный и практический упадок

Принятие либерального богословия имеет глубокие духовные и практические последствия:

  • Утрата убежденности: Релятивизм порождает неуверенность, подрывая уверенность верующих в объективные истины христианства.
  • Подмена Евангелия: Социальные программы и этические учения заменяют спасительную весть Христа, отодвигая крест и воскресение на второй план.
  • Размытые границы: Границы между христианством и другими религиями размываются, поскольку исключительные претензии Христа отвергаются.
  • Отход от подлинного христианства: Церкви постепенно отказываются от ортодоксальных позиций, теряя свою христианскую идентичность.
  • Конформизм к культуре: Вместо преобразования общества церковь приспосабливается к светским ценностям.
  • Сокращение числа прихожан: Исторические данные показывают устойчивый спад в деноминациях, принявших либеральное богословие.
  • Утрата евангелизационного рвения: Если все пути ведут к Богу и Библия не является непогрешимой, то необходимость проповедовать Евангелие уменьшается.
  • Раскол церквей: Фундаментальные разногласия по вопросам веры приводят к расколам в общинах и деноминациях.

Примеры: Деноминации в упадке

Влияние либерального богословия очевидно в упадке многочисленных деноминаций:

  • Епископальная церковь США (ECUSA)
  • Объединенная церковь Христа (UCC)
  • Пресвитерианская церковь США (PCUSA)
  • Евангелическая лютеранская церковь в Америке (ELCA)
  • Методистская церковь
  • Объединенная методистская церковь (UMC)
  • Церковь Шотландии
  • Объединенная церковь Канады
  • Американские баптисты (American Baptist Churches USA)

Эти примеры иллюстрируют что переход к либеральному богословию коррелирует с сокращением числа прихожан, внутренними разногласиями и отходом от исторических христианских доктрин.

Настоящая, подлинная либеральная теология является ядом для христианства и причиной того, что так называемые основные протестантские деноминации умирают на протяжении десятилетий. (Роджер Олсон)

Призыв к ортодоксии

Хотя либеральное богословие может начинаться с благих намерений, его практические последствия ясны. Оно приводит к размыванию веры, утрате духовной силы и сокращению числа прихожан. Напротив, церкви, которые остаются верными историческому христианству и ортодоксальным доктринам, как правило, сохраняют стабильность или растут.

Вопрос остается для церкви: что выберет церковь — современность или непоколебимую верность непреходящим истинам Евангелия? История дает ясный ответ.

Ресурсы:

Machen, J. Gresham. Christianity and Liberalism. Eerdmans, 1923.
Olson, Roger. Against Liberal Theology: Putting the Brakes on Progressive Christianity. Zondervan, 2009.

Либеральное богословие — неудачная попытка адаптироваться к современной культуре: 2 комментария

  1. Уведомление: Либеральное богословие — неудачная попытка адаптироваться к современной культуре | Slavic Baptists

Ответить на Tanya Belous Отменить ответ